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標題: 資歷30年修行者,有人要閒聊嗎? [打印本頁]

作者: doskey    時間: 2021-9-29 04:48 PM     標題: 資歷30年修行者,有人要閒聊嗎?

本帖最後由 doskey 於 2021-10-6 04:58 PM 編輯

相見自是有緣,什麼都可以聊,能的話我會抽空盡量為各位解惑。


作者: axie    時間: 2021-9-29 11:37 PM

腦袋空空兩手空空皮夾空空床位空空酒也空空心也空空~~~
作者: 31kin    時間: 2021-9-30 03:23 PM

來個對聯,看看能否打開話題

現世皆為有,熱戀又熱心,擁抱現世緣,天隨日月轉。

作者: axie    時間: 2021-10-1 12:07 AM

請大家常行善事~~守道德~~~隨緣起隨緣滅~~~~~珍惜現有~~
作者: magie99    時間: 2021-10-8 05:24 PM

入門修行的話,您有什麼建議,如何入手較好呢?

具體一點說,就是您建議由哪個方向入手?
作者: chf02    時間: 2021-10-10 05:38 AM

本帖最後由 chf02 於 2021-10-10 07:03 AM 編輯

修行..就是.做好自己的本份.
.
今生今世結束,人生畢業啦,總帳結算.為自己此生所做所為負責..,接著會成為什麼狀態,或哪種境界.因果業緣,果報自受,如此而已..
.
想要成為何種狀態或境界,就堅定不移朝那個方向努力以赴,持續不退轉,然後達成目標,有志者,事竟成.說穿了.其實是沒什麼高深的學問..(.達成目標之後,然後勒?.嗯.想太多,少妄念,不急躁,不貪,不嗔,不癡,現在還差很遠,先達標,就對了..)
.
那沒有目標唉,怎麼辦?.就是先做好自己的本份.斷惡修善,幫助弱勢,持之以恆,因緣具足時,標竿自然會示現,儒子可教,..
作者: wuamos    時間: 2021-10-11 02:06 AM

先不說個人認為最好的天主教,版大聲稱修行30年,但一來沒說道教上品老子,中品神仙,下品張陵,二來沒討論任何佛教名相,既不認同一神教,又沒分享多神教知識,敬問聊什麼?!
作者: chf02    時間: 2021-10-11 05:57 AM

本帖最後由 chf02 於 2021-10-11 06:05 AM 編輯

以下節錄全真教七真史傳.算是道家廣為流傳的典籍,可以參考看看,

..七真史傳─ 第十回 講三乘演說全真道..
.
重陽先生曰:『學道之人,要置生死於度外,破得一個死字,可為不死之人。上乘者,虛無之道也,一絲不掛,一塵不染,如皓月當空萬里無雲,只一點靈根,能奪天地之造化,可參陰陽之正理,以法煉之,可使有歸於無,以無而又生有也,能與天地同老,日月同修,此上品天仙之道也。中乘者,秉虔誠而齋戒,奉聖真以禮拜,誦天尊之聖號,諷太上之秘文,一念純真,萬慮俱清,上格穹蒼,萬靈洞鑒,靈光不滅,一點真性,直達虛無,位列仙班,此中乘之道也。夫下乘者,積功累行。廣行方便,濟人利物,多作些好事,常檢點過失,真住自可不昧,靈明原能顯著,或隱或現,與仙無異,此下乘之道也。汝自量力願學那一乘,吾當授汝真訣。』孫不二曰:『弟子要學上乘天仙之道。』....
.
.現代人愛興事端,好事貪功,貢高我慢,以身語意輾轉常為不饒益事,更相侵凌,彼此算計,互相謀害,造惡多行善少,高真眾神就不示現,現了也沒人信,,觀察週邊人事物,反倒是討報加速,根本就不必等到來世,現世報的一大堆,確實符合現代人急功躁進心態,..
.
若以真誠清淨心斷惡修善,持之以恆不退轉,當然也是快速累福報,
.
所以.嗯.自己隨時警惕..
作者: wuamos    時間: 2021-10-11 05:51 PM

chf02 發表於 2021-10-11 05:57 AM
以下節錄全真教七真史傳.算是道家廣為流傳的典籍,可以參考看看,

..七真史傳─ 第十回 講三乘演說全真道.. ...

其實樓主既說道教品門,又說身口意等佛教名相,莫非其所學的只是民間信仰的佛道雙修?!有點不正宗的宗教揉雜唷~
作者: chf02    時間: 2021-10-12 06:10 AM

.起心動念,看到別人都是不正,都是雜會,有誤,我才是對的,我才是高大上,好吧,就這樣也無妨,自己都已經高大上了,其他人如何,何必起煩惱心?.這樣就不符合自己的高大上了.
.
.至於此間人世,從古至今,曾經存在,或演變成現存的,各種門派道法,,嗯.人生時間體力精神有限,真有興趣,有空閒,就自己去搜尋,,不過呢,只是多繞遠路,沒法出脫,生死流浪,無限輪迴..,就這樣..
作者: wuamos    時間: 2021-10-12 10:26 AM

本帖最後由 wuamos 於 2021-10-12 10:46 AM 編輯
chf02 發表於 2021-10-12 06:10 AM
.起心動念,看到別人都是不正,都是雜會,有誤,我才是對的,我才是高大上,好吧,就這樣也無妨,自己都已經高大上 ...

在於一神教與多神教分野,依恃人或祖先而認為終可得道,老實說,與基督宗教相信欽崇唯一自在永在,自有永有,至善至公,原始終結的上主是差天遠地。奉勸各位慎選了解,因為這關乎您人生方向。
作者: bubusz    時間: 2021-10-12 10:45 PM

chf02 發表於 2021-10-11 05:57 AM
以下節錄全真教七真史傳.算是道家廣為流傳的典籍,可以參考看看,

..七真史傳─ 第十回 講三乘演說全真道.. ...

吾欲知  上乘天仙之道, 可有孫不二,由全真道人重陽先生那  得來的 上乘天仙的口訣??
作者: axie    時間: 2021-10-12 11:32 PM

wuamos 發表於 2021-10-11 05:51 PM
其實樓主既說道教品門,又說身口意等佛教名相,莫非其所學的只是民間信仰的佛道雙修?!有點不正宗的宗教 ...

聖人道理都一樣~~為如來最真~~~~可惜世人日漸道德敗壞{:40:}{:40:}{:40:}~~~~
作者: doskey    時間: 2021-10-13 11:51 AM

magie99 發表於 2021-10-8 05:24 PM
入門修行的話,您有什麼建議,如何入手較好呢?

具體一點說,就是您建議由哪個方向入手? ...

建議先從靜坐開始,坐姿以你舒服為主。vs.個人是採用散盤打坐。[attach]136024295[/attach]
原理:透過盤腿,盡量將氣鎖在體內而不外泄。

手勢的部份如下圖所示:
[attach]136024298[/attach]
原理:透過手勢,盡量將氣鎖在體內而不外泄。

接下來閤眼打坐時,盡量注意不讓意識沉睡,保持意識清醒。

打坐時必然遇到不少念頭,不論好或是壞。
這時先別急著停止這些念頭。
因為這是一種對自我靈性的考驗。
正確做法,我們可以順著念頭融入,仔細的觀察自己的念頭。
嘗試瞭解並且理解,並試著將其改善圓滿。
在念頭的幻象之中,有不少可以讓我們感悟的,而這些感悟,便是為將來的成道做為基底。
念頭從何而起?又從何而滅?反復追究,一直到追不出結果來。
*註:道法自然,切莫強求,所有事情皆有正反兩面,有正觀亦有邪觀。





作者: doskey    時間: 2021-10-13 12:36 PM

wuamos 發表於 2021-10-11 02:06 AM
先不說個人認為最好的天主教,版大聲稱修行30年,但一來沒說道教上品老子,中品神仙,下品張陵,二來沒討論 ...

修行修己 非修他人。談何之有?
作者: doskey    時間: 2021-10-13 12:47 PM

chf02 發表於 2021-10-10 05:38 AM
修行..就是.做好自己的本份.
.
今生今世結束,人生畢業啦,總帳結算.為自己此生所做所為負責..,接著會成為什 ...

施主所說是三世因果、世間法,方向正確。對我來說,世間法只是興趣研究,並不是修行核心。
所謂的世間法,只是迷惑在世之人,並不能真正超脫生死。
作者: bubusz    時間: 2021-10-13 07:32 PM

本帖最後由 bubusz 於 2021-10-13 07:36 PM 編輯
doskey 發表於 2021-10-13 11:51 AM
建議先從靜坐開始,坐姿以你舒服為主。vs.個人是採用散盤打坐。
原理:透過盤腿,盡量將氣鎖在體內而不外 ...

謝謝分享。。。所以我就來閒聊提問了。。

1. 請問禪定印裡的  (全神貫注、專注一心)  , 何者是一心??  依你的狀態, 你常處於何狀態時, 是你認可你已經算進入一心狀況??     比如是 專注在呼吸、氣? 或專注在  (什麼都不想?)
   

2. 當念頭起時, 你使用(將念頭融入),何者是將念頭融入?         是跟著念頭走, 或是觀察念頭嗎?    又如何使其改善至圓滿?   使何者圓滿??

3. 當你將念頭融入後, 因為你的意識轉去了念頭, 亦表示你失了一心專注,轉而要求念頭從何起? 從何滅??  最後你常常又如何回到一心??   是追到最後無得追究而回到一心?  還是另有其他常用  ”固定之法” 回到一心??

請解答謝謝!



作者: axie    時間: 2021-10-13 10:29 PM

請大家多行善事守道德~~關心流浪動物~~~這比你修行還重要~~~{:40:}{:40:}{:40:}
作者: wuamos    時間: 2021-10-13 11:30 PM

doskey 發表於 2021-10-13 12:36 PM
修行修己 非修他人。談何之有?

修行卅載,無心得說,眾人怎想?!
作者: wuamos    時間: 2021-10-14 02:44 PM

doskey 發表於 2021-10-13 11:51 AM
建議先從靜坐開始,坐姿以你舒服為主。vs.個人是採用散盤打坐。
原理:透過盤腿,盡量將氣鎖在體內而不外 ...

我不敢完全否定類似道教辟穀食氣這些誇張的層次,但若那幾位成功人士若不分享方法,恕我對有關境界表示懷疑。
作者: axie    時間: 2021-10-15 08:03 PM

doskey 發表於 2021-10-13 12:47 PM
施主所說是三世因果、世間法,方向正確。對我來說,世間法只是興趣研究,並不是修行核心。
所謂的世間法 ...

修行那麼多年可曾做過多少善事~~有孝順父母嗎???兄友弟恭???尊敬師長~~~可曾關心流浪動物~~~關懷老幼婦孺~~~~你搞錯世間法~~~佛陀有個暱稱~~~世間解~~~也稱善逝~~~佛陀講法解脫生死~~~~修行就是修善心~~~離惡不善之法~~~奉勸多做善事吧~~~修再多也沒意義~~~尤其是在這時代~~~不如多做善事守道德提升品德~~~那樣才受人尊敬~~~修再多行不如多做善事~~~佛陀講太多遍了{:40:}{:40:}{:40:}~~~我也只會遵照佛陀講的~~多做些善事~~~~
作者: hkcxx    時間: 2021-10-17 09:13 PM

wuamos 發表於 2021-10-14 02:44 PM
我不敢完全否定類似道教辟穀食氣這些誇張的層次,但若那幾位成功人士若不分享方法,恕我對有關境界表示懷 ...

辟穀食氣不是「層次境界」。那是「方法」

現代也有斷食法啊。
從運動員到老年養生,飲食控制都是普遍的動作吧。
一堆人不吃五谷,甚至定期禁食。
哪誇張了?
作者: 減肥中勿餵食    時間: 2021-10-18 01:08 AM

本帖最後由 減肥中勿餵食 於 2021-10-18 01:13 AM 編輯
hkcxx 發表於 2021-10-17 09:13 PM
辟穀食氣不是「層次境界」。那是「方法」

現代也有斷食法啊。

東方宗教有自己完善的學問,修行方法次第,
不用管別人怎麼說。
其實修行到了一定的境界,道理差不多。
不只佛教說“無我”,天主教也講啊~~~
只是用的詞彙有差別。

不吃五穀,強調斷食的好處,
西方叫生酮飲食。
YT 一堆影片,可以自己去看。


作者: chf02    時間: 2021-10-18 11:36 AM

本帖最後由 chf02 於 2021-10-20 05:15 AM 編輯

.脫輪迴,了生死,或仙界遊蹤,或佛國淨土,這是眾多修行者大目標.大願望.包括我自己.
.
.人身難得,既已得人身,覺得身為人,是理所當然的.嗯.人生酬業,過去累世積的業果.今生酬償.
.
.在此人界,該做的,完成沒?.達標沒?.太差了,就降階.普普通通的,留級再重修.重修的初始條件狀態,有好有壞..
.
.真想要升階,必定是超標完成..人界還沒做好,沒完成,想去哪?.人都作不好,留級沒降階落三途,就僥倖偷笑了....
.
.國小國中課程修不好被當掉,整天想高等學府,大專名校,研究所,高學歷,高收入,高顏值.五子登科,五福臨門,升階?.沒門..
.
.老話重談而已.其實沒什麼高深的道理..萬法平等,無有高下,佛法跟世間法,是一不是二.共勉之.

補充內容 (2021-10-19 07:51 AM):
.可別心存僥倖,想著.唉喔,何必現在做,那麼辛苦,等來世,到仙界,或佛國淨土,我再開始修善,就好了嘛.嗯.那就真沒門了,要升階,往生善處,其實跟優秀人才,移民入籍,道理是一樣,必定是過去紀錄優良,或才藝出眾,或表現傑出,或德行馨香,才會受歡迎,才有機會成功,沒任何僥倖的.世出世間法,道理相通,是一不是二.
作者: hkcxx    時間: 2021-10-18 08:33 PM

減肥中勿餵食 發表於 2021-10-18 01:08 AM
東方宗教有自己完善的學問,修行方法次第,
不用管別人怎麼說。
其實修行到了一定的境界,道理差不多。

雖然修行是自己事
但既然是在版上討論的

要是連基礎概念都有問題的話那也就沒可聊的了
作者: doskey    時間: 2021-10-19 10:57 AM

本帖最後由 doskey 於 2021-10-20 09:39 AM 編輯
bubusz 發表於 2021-10-13 07:32 PM
謝謝分享。。。所以我就來閒聊提問了。。

1. 請問禪定印裡的  (全神貫注、專注一心)  , 何者是一心?? ...

1-1. 請問禪定印裡的  (全神貫注、專注一心)  , 何者是一心??
A. 一心一意,別無二心。

1-2. 依你的狀態, 你常處於何狀態時, 是你認可你已經算進入一心狀況??
A. 無我、無時間觀、無空間觀。

1-3. 比如是 專注在呼吸、氣? 或專注在  (什麼都不想?)
A. 專注呼吸或心跳,直至無感到呼吸及心跳。

2-1. 當念頭起時, 你使用(將念頭融入),何者是將念頭融入?
A. 沉浸式、身臨其境。

2-2. 是跟著念頭走, 或是觀察念頭嗎?
A. 順著念觀察念頭, 如呈現工作,或是人際相處,或是挫折,或是不好回憶,家庭,朋友,往事...諸如此類等等。

2-3. 又如何使其改善至圓滿?   使何者圓滿??
A. 過往如能重來,該如何做才能做到最好,並將其改善。

3-1. 當你將念頭融入後, 因為你的意識轉去了念頭, 亦表示你失了一心專注,轉而要求念頭從何起? 從何滅??  最後你常常又如何回到一心??   是追到最後無得追究而回到一心?  還是另有其他常用  ”固定之法” 回到一心??
A. 混為一談了。

保留文字所造成的誤解,原本PO圖是為了注重手勢。
不過還是為您解說.全神貫注、專注一心:
新手階段-聽呼吸或心跳。
高手階段-意念集中。


作者: doskey    時間: 2021-10-19 11:59 AM

axie 發表於 2021-10-15 08:03 PM
修行那麼多年可曾做過多少善事~~有孝順父母嗎???兄友弟恭???尊敬師長~~~可曾關心流浪 ...

關於善事我有話要說,重質不重量。
並不是做得多就行,也要用對方法。
善必須發出自內心(本心),也可以理解為「菩提心」。

作者: doskey    時間: 2021-10-19 12:05 PM

本帖最後由 doskey 於 2021-10-19 12:53 PM 編輯
wuamos 發表於 2021-10-14 02:44 PM
我不敢完全否定類似道教辟穀食氣這些誇張的層次,但若那幾位成功人士若不分享方法,恕我對有關境界表示懷 ...

我要是說我能控制自己的心跳呼吸、能量消耗你信嗎?
對自身的掌控、自身的理解、變數的理解、環境的理解、自身調整的理解、自身控制的理解、氣的理解與應用進而掌控元素。
以上這些都會的話,就有機會達成。
作者: chf02    時間: 2021-10-20 01:41 AM

本帖最後由 chf02 於 2021-10-20 11:07 AM 編輯

.萬法平等,無有高下..這些.超控能力.神通感應等.當然是可以求..修這個,尤其注重清淨無妄,德行相符,功果才會完備.嗯,戒之,慎之.共勉之.(.千萬別變成...把自己處理的.非常淒慘.的下場..).
.
**我的想法.在世態炎涼,人心不古,五光十色,各種誘惑,此起彼落,的時代,還是從做好本分入門,斷惡修善,積功累德,到一定的程度,大多數人,自然而然,會有一些小感應,或小神通,或小操控,或小預知能力等,不過,大多瞬間即逝,我的直覺,那些感應,並不究竟,沒法脫輪迴,了生死,出六道,--->.甚至有.謹慎理財,信用無價,刷卡預支,借貸消費者,請務必在期限內返還,,這種世俗感.<---.還是持續積功累德,往生善處,或升階仙界,或佛國淨土,此為主要目標.這樣比較踏實,可靠.當然每人看法不一,萬法平等,無有高下,期待仙境佛國再相會,共勉之.**

作者: axie    時間: 2021-10-20 02:04 AM

doskey 發表於 2021-10-19 11:59 AM
關於善事我有話要說,重質不重量。
並不是做得多就行,也要用對方法。
善必須發出自內心(本心),也可以理 ...

{:40~~這是基本倫理而已~~最基本做人處事罷了~~~善無質量~~全憑感受~~願與不願都是善事~~~那怕是最簡單的家事也是~~~你也搞錯菩提心的意思了~~~唉只要眾生願意起那善念頭身心口意行慈~~不怕煩勞~~~持續做一生做~~~{:40:}{:40:}
作者: axie    時間: 2021-10-20 02:12 AM

想不到禪定到這時代變形成這樣~~~~唉.....請大家多行善事最簡單也可以~~~最怕是你不做藉口一堆{:40:}~~~~守道德多關心花草樹木流浪動物~~~種種因果如果你們能明白的話{:40:}~~~~~~




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